السبت، 9 أكتوبر 2010

لعقاربة قرية حلت المعادلة الصعبة


العقاربة قرية مصرية حلت المعادلة الصعبة
مع ارخص زواج وأفقر مأذون فى مصر
كتب / عبدالمنعم عبدالعظيم
فى الوقت الذى ارتفعت فيه تكاليف الزواج والمغالاة فى المهور الى حد لا يحتمل حتى أصبح لدينا أكثر من تسعة ملايين شاب تجاوزت أعمارهم خمسة وثلاثون عاما ولم يتزوجوا منهم 5و5 مليون شاب و 5و3 مليون فتاه لم يدركن قطار الزواج واكتسبن صفة عانس
فلقد أصبحت العنوسة ظاهرة اجتماعية تتزايد عاما بعد عام يقابل هذا انهيارا فى منظومة القيم الاجتماعية والأخلاقية وانتشار جرائم الاغتصاب والتحرش الجنسى وهتك العرض والممارسات الجنسية الشاذة بين الفتيات والفتيات والرجال والرجال وفى الريف وهناك ممارسات شاذة بين الإنسان والحيوان زد على هذا البطالة وأزمة الإسكان
لقد وصلت نسبة العنوسة الى 17 %
ومما يزيد الشباب استفزازا المهور العالية فى زيجات الطبقة العليا وأثرياء الانفتاح وحفلات الزفاف الأسطورية
ناهيك عن مهور الفنانات اللائي يتزوجن من رجال أعمال فقد وصل مهر الفنانة سهير رمزى عندما تزوجت من رجل الأعمال سيد متولى مليون جنيه الى جانب شقة فاخرة فى باريس وفيلا بالقاهرة وقصر بالعجمى غير المجوهرات
أما زواج شريهان من علاء الفاسى فالمهر ثلاثة ملايين جنيه وشقة بلندن وأخرى بالقاهرة وشاليه بالمنتزه غير المجوهرات
وتزوجت ياسمين عبدالعزيز بمهر اثنين مليون جنيه وتكلف فستانها 250 الف جنيه
أما هيفاء وهبى فقد بلغ مهرها 20 مليون دولار والمؤخر 40 مليون دولار
وبالرغم من أن الشريعة الإسلامية الغراء شجعت الشباب على الزواج ولو بخاتم من حديد او بما مع الشاب من القران الكريم وان الرسول صلى الله عليه وسلم قال : أكثرهن بركة اقلهن مئونة إلا أن المشكلة تتفاقم
قرى مثل كوم الضبع بقنا والرزيقات بحرى ارمنت محافظة الأقصر اتفق العقلاء فيها على إلغاء الشبكة الذهبية اكتفاء بالدبلة فقط فى محاولة لحل المعضلة
ولكن تعالوا معى نشهد نموذج حى لمحاربة العنوسة فى قرية مصرية بسيطة بساطة أهلها الذين يعيشون على الزراعة والحرف البسيطة اسمها نجع العقاربة احد نجوع مركز الطود محافظة الأقصر يقترب من النيل العظيم فى منطقة تروق فيها المياه بعد اندفاعها عند ثنية من ثنياته كما تروق وترق حياة الناس
مجتمع بسيط لكن فيه سماحة وكرما ترجع أصول أهله الى قبيلة الجعافرة العربية التى تنتسب الى الإمام جعفر الصادق حفيد الإمام على بن ابى طالب
هذه القرية يبلغ تعدادها 6000 نسمة كلهم أقارب ولكنها حلت المعادلة الصعبة لا يوجد فى القرية عانس واحدة ولا فتاه اكملت من العمر ثمانية عشر عاما بدون زواج وفى الاعياد تشهد القرية أفراح جماعية لأبنائها لا تتم فى مسرح او قاعة او فندق لكن فى ديوان العائلة
المهر فى هذه القرية ستون قرشا فقط مها علت مكانة الأسرة ودخل العريس
والشبكة دبلة وخاتم فقط ولا يطلب من العريس أكثر من سبع فساتين لعروسه والزائد يحرق وتساهم العائلة فى تكاليف العفش ومساعدة العريس ووالد العروس بحيث لايرهق الزواج احد
و فى الماضى القريب كان لا يطلب من العريس اكثر من حصيرة ومخدة وصندوق لكن مع التطور أصبح البيت عصريا لكنه بسيط ومازال فى القرية بيت الاسرة الذى يضم كل افراد العائلة
والزواج من خارج العائلة لابد ان يتم بإذن العائلة وينطبق هذا النظام على أبناء العائلة فى مناطق اغترابهم فى القاهرة والإسكندرية وأسوان وغيرها لان هذا هو شرع العائلة
عبدالفتاح سيد احمد مدير قصر ثقافة ارمنت ورئيس جمعية تنمية المجتمع بالعقاربة يفخر بانه تزوج بستون قرشا وزوج أشقائه وابنائة بستون قرشا لان هذا شرع العائلة الذى لا يستطيع نقضه احد ولا خروج عنه ثم انه حل مشكلة الشباب والفتيات لا توجد لدينا عانس واحدة ولا شاب بلغ سن الزواج ولم يتزوج الكل يساهم فى زواج الشباب ولم شمل العائلة
اتجه مع صديقى محمود نجم الدين مدير إعلام الأقصر لنلتقى بأفقر مأذون فى مصر كان فى مدينة الطود يعقد عدد من الزيجات الجماعية
الشيخ عبدالمتعال زين الدين سيدنا الذى يؤكد ان زواج اقاربه وقريباته بهذا المهر البسيط يشجع الشباب على الزواج و يقضى على العنوسة ويقضى على الانحراف اكبر من اى كسب مادى
ويؤكد انه لا توجد فى القرية فتاه واحدة بلغت 18 عاما ولم تتزوج ويقول ان عرف الناس فى القرية أصبح له قوة القانون ولقد حاولت قرى أخرى فى المنطقة الاتفاق على تخفيض المهور ولم تستمر
محمود نجم الدين رفيق رحلتى الى هذا النجع واحد ابناء عمومتهم يحرص على تسجيل هذه الظاهرة ودراستها ويدعو منظمات المجتمع المدنى والمجلس القومى للمراة الى النزول للتعرف على هذا النموذج الايجابى
برغم بساطة الحياه فى العقاربة فان الناس سعداء والشباب اكثر سعادة لقد حلوا المعادلة الصعبة وقدموا نموذج يحتذى

الأحد، 3 أكتوبر 2010

lمتاعب جدو منعم (خاص بجريدة وفد الاقصر)

متاعب جدو منعم يكتبها : عبدالمنعم عبدالعظيم
دائرة العيب
كنت أتصور ان التغطية الإخبارية للمعركة الانتخابية فى جريدة قومية عريقة كالأهرام تنقل نبض الشارع وواقع المعركة بحيث لا تكون أداة للدعاية لشخص معين أو التشفى من شخص ما
لكن أن تنزلق الجريدة الى الحرب القذرة بين النواب وتكون أداة للتشهير والمعارك بين الخصوم وباساليب قذرة فهذا غير مقبول وبتاريخ19/9 اختفت جريدة الأهرام من السوق فى الأقصر ووصل سعر النسخة الى عشرة جنيهات ذلك ان مندوبها بالاقصر حكى قصة منشور يتهم مرشح بانه لايعشق غير المال وعشقه للنساء اشد واقوي وان التعيين لديه بتسعيرة محددة وتحدث عن حادث قتل لامين خزينته بسبب الوظائف
هذا الكلام مكانه بلاغ للنائب العام لا صحيفة قومية محترمة ليس دفاعا عن النائب المرشح ولكن لان الصحافة اكبر من ان ترتزق فى معركة ولابد ان تكون معيار للحقيقة
محمود ايه ده بامحمود
نشرت جريدة المصرى اليوم ان مصريون وأجانب يحيوون ذكرى الأميرة ديانا وجاء فى الخبر ان عشرات الأجانب والمصريين أحيوا الذكرى الـ١٣ لوفاة الأميرة ديانا، التى لقيت حتفها فى حادث سيارة فى باريس عام ١٩٩٧، وإلى جانب الاحتفالية التى شارك فيها عدد كبير من المصريين والأجانب، تم تنظيم وقفة بالشموع على ضفاف النيل ورفع خلالها المشاركون صور الأميرة ديانا، وأعلنوا إنشاء رابطة لمحبيها فى الأقصر،

وقال محمود إدريس منظم الاحتفالية: قررنا هذا العام الاحتفال بذكرى أميرة القلوب من خلال احتفالية شارك فيها عدد من المصريين والأجانب، وأكد إدريس أنهم اختاروا نفس المكان الذى سبق أن قضت فيه الأميرة ديانا وقتاً طويلاً من إجازتها، وأعربت وقتها عن حبها للنيل. وقال منظم الاحتفالية: ارتبطت بعلاقة صداقة قديمة بالأميرة ديانا التى تعرفت عليها خلال زيارتها إلى مصر عام ١٩٩٢ ونشأت بيننا صداقة قوية بعدما زارت الأقصر وقضت بضعة أيام بها.

وكشف أنه كان يحيى الذكرى السنوية لصديقته الراحلة وحده وبشكل منفرد حتى تعرف هذا العام على عدد من الأجانب الذين يعيشون فى الأقصر واكتشفوا أنهم مثله من محبى وعشاق أميرة القلوب فقرر إنشاء رابطة لمحبى الأميرة ديانا يشارك فيها المصريون والأجانب وأطلقها مساء ٣١ أغسطس الماضى فى ذكرى وفاتها وأكد أن عدد أعضاء الرابطة بلغ حوالى ٣٥ شخصاً حتى الآن.

إدريس أكد أنه يحيى ذكرى ديانا فقط، ولا يحيى ذكرى دودى الفايد الذى لقى مصرعه معها فى الحادث نفسه لأن ديانا كانت صديقته الشخصية، أما دودى فلم يلتق به من قبل، ولا يعرفه شخصياً ليحيى ذكراه.

وكان تعليقى فى نفس الجريدة على الخبر
عيب يابلد متعرفش العيب
تعليق عبد المنعم عبد العظيم تـاريخ ٤/٩/٢٠١٠

هذا المحمود ادريس مريض بحب الظهور والصرف على الهمبكة مرة لاعب كرة مرة ممثل ويضع نفسة بفلوسة أمام الكاميرا وفى صفحات الصحف الصفراء كله بفلوسة هى يعنى ديانا صديقته كانت معاه فى مدرسة منشتح كرار ولا زميلته فى نادى عزبة ابو زينة الواد مش يختشى فى بلد المتسولين اكثر من الناس والغلابة حالهم يغم اللى اختشوا ماتو

جلسة فى محكمة القضاء الشعبى بساحة الشيخ الطيب



فى ساحة الشيخ الطيب بالقرنة بالاقصر شهدت احدى جلسات محكمة القضاء الشعبى حيث يجلس الشيخ محمد الطيب ويستمع الى الخصوم ويناقش المستندات ويستمع الى الشهود ويتدارس القضية فى المجلس الذى تحيط به
الملائكة وفى هذه الساحة المقدسة محط رحال اهل الطريق ومحبى الشيخ والصالحين محكمة بلا رسوم ولا محامون ولا نقض فيها ولا ابرام
كم من المشاكل المستعصية والقضايا حلت فى هذه الساحة بالحب واتخاذ العدل المطلق طريقا فلا يستطيع احد ان يخدع احد ولا يستطيع مدلس ان يذهب الى هناك والعدالة هنا معصوبة العينين لاترى الا الحق ولاتحكم الا بالقران والسنة والعرف
وفى النهاية يتحقق السلام الاجتماعى والعدل ويخرج الخصوم فى رضا ويتعهد اصفياء الشيخ بالمتابعة وحسن التنفيذ
فى هذه الساحة خصوم من كل الملل وانحل والاديان جاءوا للوصول الى الحق والعدل
كنت افكر بعد اعتصام المحامين وتعطيل المحاكم الى الدعوة بتقنين المحاكم الشعبية والعرفية التى كانت سائدة ورايت التجربة فى ساحة الشيخ الطيب تجربة رائدة يجب ان تحتذى ولا انسى ان هناك محكمة اخرى فى ارمنت قاضيها الشعبى فضيلة الشيخ فراج محمد منصور واتمنى ان تعمم التجربة
واسال الله للشيخيين العظيمين طول العمر ودوام الدفاع عن الحق

الطلقة اهم
وقع حادث لسيارة شرطة بطريق اسنا الاقصر انقلبت فيه السيارة واصيب عدد من جنود الشرطة راكبى السيارة تحركت قيادات الامن بسرعة وفى مسرح الحادث لم تحرك دماء الجنود المصابين التى تسيل فى انتظار من يسعفهم وتحركوا للبحث عن الاسلحة والذخيرة التى كانت مع الجنود وتامين العهدة الميرى
هل هان الانسان فى بلدى لدرجة انه لايساوى طلقه
قصة حياة مرشح
بدء نضالة من على شارع النيل بالاقصر يجرى وراء السياح بقشيش ياخواجة 00تشينج منى ياخواجة 00 ثم بائع سريح بكام حجر وجعران فسمسار للمراكبية ومنظم رحلات خراتى يسرق الزبون من الشركات السياحية ثم يصادق سائحة عجوز وفجاة يركب سيارة ويصيح صاحب شركة تقل سياحى ثم صاحب شركة سياحية ثم صاحب جروب شركات ويتزوج بت حلوة تغريها الفيلا والعربية ويدخل الحزب الوطنى والمحليات واخيرا يترشح لمجلس الشعب وربما ينجح ويكتسب الحصانة
ويابلدنا فيكى حاجة محيرانى نزرع القمح فى سنين تطلع علينا هذه النماذج فى ثوانى
حريم الريس
نفس الوجوه نفس الأشكال نفس الأسماء على حائط المبكى المشهور بشارع التلفزيون مرشحات وفى الجمعيات قائدات وفى المجالس مختارات وفى الجلسات متنصصات وفى جوقة الريس سائرات وفين الرجالة مش عارف
لو كانت امى عايشة
خسارة لو كانت امى عايشة كنت رشحتها فى الكوتة فقد كانت قيادة شعبية تصلح الزعلان وتعطف على الغلبان وتحل مشاكل الجيران وتصوم رمضان والعضرا وتعالج المخضوض عند ابونا القسيس وتودى الندر لحد الجامع لم تكن تقرا ولا تكنب ولكنها تحفظ أكثر القران والامثال الشعبية والحكاوى والحواديت متنزلش بالليل لحسن يطلع لك الصن اوعى تطلع فى الظهر علشان صن القيالة أوعى تنام من غير وضوء علشان متحلمش أحلام وحشة وإحنا نصدق ونلتزم قواعد الأخلاق بالخوف من المجهول كانت تحل مشاكل البنات وازواجهن دون ان يدرى ابى ما المشكلة فيعقدها ويتعصب لبناته والبيت كان مليان خير فراخ بط وز رومى خرفان معيز كانت تساهم فى التنمية الاقتصادية ولاتحمل ابى مالا يحتمل على السطح جنب الفرن تخبز الرغفان وتلذ الفول والعدس وتزغط البط وتدلع الرومى بالبيض والبصل والبقدونس تسلى الزبدة وتحفظ لنا المرتة والعيش السخن بالسمن والسكر لم تكن تخوفنا من الكوليسترول علشان نأكل مسلى صناعى وللحقيقة فهذا السمن المصنوع بطعم الزبدة الفلاحى هو اللى جاب لنا الكوليسترول والضغط والسكر الله يرحمك يامة ماتت قبل النكسة وتركنا للوكسه

شكوى
امراتى فى الصبح ملاك
تطالعنى بالطلبات
خلف ابتسامات مصنوعة
هات 00و 00هات
والسوق لايرحم جيبى المثقوب
وفى الليل تحاسبنى مثل الملكين
لم تاتى بكل الطلبات
وتلاحقنى حتى اترك حجرتها
والبيت
امراتى فى الليل شيطان
امراتى ليست واحدة
فهى امراتان

هدم بيوت الله
معذرة ان المساجد بيوت الله فلا يملك بشر ان يملك الوصاية عليها وبفتى بهدمها ولايملك شيخ الازهر المحترم ان يوافق على هدم مسجد والده لانه بيت الرب لا بيت الشيخ ولا بيت ابوه وقد حكمت المحكمة العليا للقضاء الادارى انه لابجوز هدم بيوت العبادة لاقامة اى غرض دنيوى بمناسبة الخبر المنشور بالاهرام ان الشيخ وافق على هدم مسجد والدة بالمنطقة الاثرية بالقرنة وان فتوى صرحت بهدم ثلاث مساجد بهذه المنطقة
هذه عيرى اما بيوت الله فلها رب يحميها