الأحد، 27 مارس 2011

هوامش على دفتر الثورة


وطنى اخشى ان افقدك
بقلم / عبدالمنعم عبدالعظيم
اشك ان عودة عقارب الساعة الى الوراء بعد ثورة 25 يناير من المستحيلات فان النظام السابق كان هشا لدرجة انه انهار بمجرد نفخة من شباب التحرير
انه الانكسار الحاد الذى تعلمناه من نظرية منحنى الكفاية الحدية فى الاقتصاد
كان شباب الثورة هم وقودها وروت دمائهم الذكية ساحة هذا الميدان
ولكن الدور الرئيسى والاساسى فى نجاح الثورة هو انحياز القوات المسلحة لصف الثوار
لفد حققت القوات المسلحة الدرع الواقى لحركة الثوار والحائط الذى صد غارات المغول من شرطة حبيب العادلى وبلطجية الحزب الوطنى الذى تحول من حزب سياسى الى مركز للبلطجة والبلطجية والرشوة والمحسوبية وحمل جسمه الهزيل كل امراض الشر فى الانسان المصرى
ان هناك مدرسة تشكلت من بقايا الشر الجاثم على مصر تحرك الإعلام والفتن الطائفية والنعرات القبلية والمطالب الفئوية لهز الشارع المصرى وللنيل من الثورة حتى تصور البغض ان النظام القديم يحكم مصر من منقاه الاختيارى بشرم الشبخ
وتصورنا ان الثورة تستمر بمواصلة الهتاف دون ان يكون لدينا مؤسسات قادرة على ادارة البلد ادارة علمية سليمة فخلطنا الحابل بالنابل
لقد جاءت نتيجة الاستفتاء معبرة عن غلبة تيار الوسطية فى مصر
والإخوان المسلمين بحكم خبرتهم السياسية فى المجتمع المصرى وقفوا مع الأغلبية التى تنقاد بمحض إرادتها الى تيار الوسطية فى القرية والمدينة ولم تستطع الهتافات ونداءات المثقفين والثوار ان تصل اليهم او تغير موقفهم فالاتصالات بينهم مقطوعة ولغة التفاهم غير مفهومة
لهذ كان انحياز الإخوان لحزب اكل العيش نوع من الذكاء السياسى منهم اظهرهم انهم غالبية رغم انهم والسلفيون لايمثلون تيارا غالبا وليس لديهم القدرة على تحريك الجماهير او تغيير ميل المصرى الأصيل الى الوسطية واتخاذ الجانب الامن فى الحركة السياسية فهكذا كانت اعلبية الشعب مع عرابى ومع الحكومة ضد عرابى ومع سعد زغلول قى صف الثورة ومع الحكومة ضد سعد زغلول ومع النحاس ضد الملك ومع الملك ضد النحاس ومع الثورة مع عبدالناصر ومع السادات ضد الثورة ومع مبارك ضدهم هم انفسهم
اما خروج المسيحيون بهذه الكثافة واختيارهم تيار الرفض هو محاولة لاثبات الوطنية من خندق الثورة ربما يحققون امانيهم المشروعة
وقد مثلت النتيجة الحجم الحقيقى للقوى الوطنية فى مصر
لقد اثبت الشارع المصرى الشارع المصرى انه حكومى الهوى و ان حزب اكل العيش هو الغالب لهذا امتطى الاخوان والسلفيون ظهره فانتفخت اوداجهم ببطولة ليست لهم فى الواقع
ان استمرار المظاهرات الفئوية وحركة الانقلاب على كل ناظر مدرسة وعميد كلية ومدير مصلحة عبث وفوضى ضد الشرعية والنظام
محاولة الحصول عل مكاسب فى هذه المرحلة الهشه استغلال لان هذا يجب ان بتم من خلال قنوات شرعية
ولهذا انا مع حسم هذه الفوضى ولو بالقوة لصالح ان يتم هذا وفقا للشرعية
وبرغم انى ضد عسكرة الثورة الا انى ادعو العسكريين الاستمرار فى مرحلة انتقالية حتى تعيد الأحزاب تنظيم صفوفها ويستعيد العمل النقابى واتحادات الفلاحيين والاحزاب دورها المفقود
ولاثبات وطنية المجلس العسكرى يجب ان تصدر الاحكام الرادعة على من سرقوا الوطن
ثم نؤسس دولة مؤسسات
سلق البيض فى مصير وطن مرفوض وعودة الجيش الى ثكناته فى هذا الوقت مرفوص ايضا
انا مع ان يجرد الحزب الوطنى من مقراته الحكومبة ومن ميزانيته الحكومية ورفع الدعم الحكومى من كل الاحزاب
مع الحرية النقابية ومع محاسبة اتحاد العمال الذى تحول الى عزبة ومراجعة حسابات مؤسساته المؤسسة الثقافية العمالية والمؤسسة الاجتماعية وبنك العمال وقرى الاتحاد فى الساحل الشمالى
التطهير مطلوب فى كل مؤسسة وهيئة وشركة لكن فى اطار الشرعية وبالقانون
انا مع حق الاسلاميون فى المشاركة فى بناء هذا الوطن ولكنى ضد الوصاية منهم على الناس وضد ان يتحرك الشواذ منهم لارتكاب مايسىء الى الاسلام والمسلمون كاقامة الحد على مسيحى فى قنا مثلا
انا ضد محاولة ركوب موجة إقامة أحزاب لكل من هب ودب يجب ان تمثل الجماهير ويكون لها كوادر وأنشطة ودورة اجتماعات وعمل تنظيمى راقى
اخشى ان يقال عنى متخلفا اذا قلت ان مصر لايصلح معها الا نظام الحزب الواحد وليكن حزب الثورة
لتعود الشرطة لتحقق الأمن والأمان وعفا الله عما سلف وأساء لهذه المؤسسة الوطنية العريقة يكفيهم ان الثورة اختارت يوم عيد الشرطة يوما لانفجارها حتى جاء فجار الشرطة فافسدوا كل شىء
ولعلى اشترك مع هند بنت عتبة فى اصرارها على مضغ كبد حمزة غيظا اريد ان امضغ كبد كل من شوهوا الوطن من صنع مذبحة القديسين من خطط لموقعة الجمل من ضرب بالرصاص الحى فلذة أكبادنا فى التحرير والسوبس والاسكندرية ومن نصب نفسة مدعبا عام اسلامى وطبق حد غير موجود فى الكتاب والسنة وشرع من قبلنا وقطع اذن مسيحى حدا لانهاتهم بالزنا مع مسلمة سيئة السمعة كل من يشيع الفوضى والدمار وينهب الناس والارض
ياوطنى لقيتك بعد ياس واخشى ان افقدك
عيدالمنـــعم عيدالعظــــيم
مدير مركز دراسات الصعيد الاعلى
الاقصـــــر مصـــــر
Monemazim 2007@yahoo.com

الأربعاء، 9 مارس 2011

الماساة


الماساة
رسالة الى كل مصرى
كتب/غبدالمنعم عبدالعظيم
مايحدث فى مصر الآن مأساة قد تنهى كل نجاحات الثورة وترتد بنا الى هاوية غير مأمونة
الانفلات الامنى وماذا تريد الشرطة حتى تعود لتؤمن سلامة المواطنين وثرواتهم وتتعامل مع البلطجة والاستغلال وهل خلا جهاز الشرطة من الشرفاء وهل هم فصيل مارق مازال يبكى على أيام حبيبهم العادلى ويمارس من المؤامرات ماينوء بها كاهل الوطن والموطن بدءا من الهروب العظيم وقت الزحف حتى مؤامرة امن الدولة مرورا بإحراق مراكز واقسام الشرطة وتهريب ارباب السجون
نحن نواجه تشكيل عصابى منظم يدفع الفتنة وويحرض المطالب الفئوية فى الوقت الذى تتشكل فيه الحكومة الجديدة ولم يفتح فيها وزير ملفاته ويضع خططه للنهوض بهذا الوطن المسروق
اثق ان اللواء الغيسوى شرطى يعرف كيف يدير جهاز الشرطة ويعرف اكثر من غيره ومن يصنع المؤامرة وهم فلول تدافع بالرمق الاخير عن مصالحها
فلا يجب ان يتخاذل او يرحم
من اراد ان يفرق امر هذه الامة وهى جمع فاضربوا عنقه بالسيف كائنا من كان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليست هذه دعوة لدموية الصراع ولكن دعوة لحسم الصراع لصالح الوطن والاغلبية من اجل وطن امن
يا اقباط مصر ليس هذا وقت الفتنة قضاياكم تحل بالحوار الهادىء فالشعب المصرى يعتبركم جزء فاعل فى النسيج الوطنى ولن يبخسكم احد حقكم فى بناء الكنائس والتعبير عن حقكم كمواطنين فى الوطن لكن بالشرعية واعنى بها شرعية الثورة
عندما نضرم النار فى الهشيم فان النار لن تبقى ولن تذر وسيدفع ثمنها نضال شعب بأسرة يريد ان يعيش فى امن وسلام وحرية بكل ماتعنيه الحرية
انا ضد انتهاز فرصة الرخاوة الأمنية لتحقيق مطالب قد تكون مشرعة ولكنها تحتاج دراسة وروية
يااقباط مصر تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم بالحوار الهادىء والامن
لاتصلبوا مصر بهذه الصلبان الخشبية والهتافات المريبة التى تهدم ماتم بناءه فى ساحة التحرير ودفع شهداء مصر مسيحيين وميلمين دمائهم من اجله
وليعود القسس الى معبد الرب وجاريبهم يدعون الى التسامح والحكمة وليتغاونوا مع ا المشايخ الاجلاء فالامام الاكبر شيخ الازهر رجل يعرف معنى الوحدة الوطنية وساحة اجدادة بالقرنة تحل مشاكل المسيحيين قبل المسلمين وهو رجل متحضر درس الفلسفة فى السوربون وبدء خطواته من التدريس فى الازهر
يارجال الشرطة عودوا الى رباطكم المقدس وتلتعاملوا مع الناس بالحب والود والحسم ايضا وجودكم مهم جدا ودوركم لايستهان به وطهروا انفسكم بانفسكم من اعدائكم واعداء الشعب من المجرمين والضالين ومن البلطجية ليعود للشارع امنه وامانه
ليكن الحزب الوطنى فاسدا ولكن لاتتركوا لفساده الفرصة لهدم مابنيناه فى التحرير ورغم ذلك اثق ان فى الحزب شرفاء يمكن ان يعيدوا بناء ماافسده غيرهم
وكما قلت ليس بالمؤتمرات ورفع الشغارات نعيد الامان للوطن الشعب يجب ان يخرج ويواجه ولا يستسلم للمارقين
ليكن الوطن محلا للسعادة المشتركة نبنيه بالمصنع والفأس كما قال رفاعة الطهطاوى
الى معركتنا الأهم معركة الإنتاج كل فى موقعة
واشكر للقوات المسلحة سعة صدرها لكن هذه السعة يجب ان تحمل مكانا للقوة والحسم
عبدالمنعم عبدالعظيم
>

الأحد، 6 مارس 2011

متعب جدو منعم


متاعب جدوا منعم
انا ضد
بكتبها عبدالمنعم عبدالعظيم

• انا ضد نظرية المؤامرة ضد استعمال جردل الألوان لصبغ الناس هذا احمر هذا ابيض هذا شيوعى هذا ناصرى هذا اخوان هذا مسلم هذا مسيحى عايزين نقول هذا مصرى
• انا ضد النفاق وادعاء الثورية وانقاء والشفافية والهرولة الى أحزاب جديدة تحمل اسم الثورة والحرية وغيرها ياعزيزى كلنا كنا مشاركين فى الفساد على الاقل بالصمت
• انا ضد مات الملك عاش الملك
• انا ضد ما نعيشة من فوضى واستغلال وانتهازية تعدى على الارض الزراعية تشوية القيم الجمالية الاعتداء على شقق الغائبين السرقة البطلجة استغلال غياب الشرطة والانفلات الامنى لتحقبق مكاسب كانت بالامس ممنوعة
• انا ضد ان يرتفع سعر انبوبة البوتاجاز الى عشرون جنيها وضد ان يرفع سائقى السرفيس الاجرة بدون ضوابط ويتحدوا جميع الناس
• انا ضد المئات من الشحاذين الذين ملئوا شوارع الاقصر ويستغلون الاطفال مئات الاطفال فى مضايقة الناس والسائحين
• انا ضد تخريب منشئات الشرطة والمدارس والهيئات
• انا ضد فوضى الموتسيكلات فى شوارغ الاقصر والشباب الارعن الذى يروع النساء ويخطف حقائبهن
• انا ضد الصحافة الصفراء التى تتلون وتصبح ملكية أكثر من الملك
• انا ضد المؤتمرات بلا مناسبة والطبل والزمر من كل الهيئات والجمعيات والمؤسسات
• انا ضد ابطال كمال الاجسام الذين تحولوا الى بلطجية بالاجر ضد الانسان المومس الذى يبيع مامنحة الله من صحة ومن قوة ليروع الشرفاء لحساب الفاسدين
• واحيى الجزارون الذين بادروا بتخفيض أسعار اللحوم البلدية وجعلوا الانسان الغليان ياكل لحما بلديا بعيد عن اللحوم المستوردة المسمومة التى تروجها المحليات وبسعر مخفض
• انا ضد تلاميذ المدارس الذين لم تستطيع المدارس تربيتهم فملئو الشوارع بضرب بعضهم البعض والكتابة على الجدران والسهر فى لعب الكرة وازعاج السكان حتى ساعات متاخرة من الليل
• انا ضد تجار الأنابيب الذين لا يحلوا لهم البيع الا بعد الواحدة مساءا لممارسة الاستغلال بعد نوم المسئولين
• ضد ارتفاع أصوات الدى جى امام المحلات التجارية بلا ضوابط
• انا ضد المتاجر المحمولة على عربات الكاروا وبمكبرات صوت
• انا ضد كل قيادات محافظة الأقصر الذين ناموا فى مكاتبهم وتركوا مسئولياتهم انتظارا للتغيير تركوا وظائفهم ومسئولياتهم فهل نسوا ان يحصلوا على مرتباتهم ومكافئاتهم المفروض ان الأجر مقابل العمل
• انا ضد البنات المحزقات بالبوديهات وغلى اذانهم المحمول وتحدث البوى فرند بلا حياء وعلى انغام طرقغة اللبان وفى الشارع العام
• انا ضد الشاب الذى يضع فى زراعة خواجابة شمطاء قد امه ويفخر انه زوج الخوجاية
• انا ضد الهيصة امام استوديوهات التصوير والكوافيرات حتى ساعة متأخرة من الصباح مع تعطيل المرور حتى امام عربات الإسعاف
• انا ضد عيادات الدروس الخصوصية بمجموعات كبيرة كان زمان الدرس الخصوصى لايزيد عن اربعة طلاب والمجموعة الدراسية للتقوية فى المدرسة لاتزيد عن ثمانية افراد
• انا ضد موظفى الحجز بمحطة سكة حديد الأقصر الذين حولوا شياك التذاكر الى المقهى المجاور والتذكرة بزيادة عشرة جنيهات مش بلد سياحة وفى الشباك مفيش حجز وتركب القطار بالغرامة تلاقي نصه فاضى

عبدالمنعم عبدالعظيم

السبت، 5 مارس 2011

تقرير سرى جدا من بلاد نفاقستان



>تقرير سري جداً من بلاد قمعستان







لم يبق فيهم لا أبو بكر.. ولا عثمان..

جميعهم هياكل عظمية في متحف الزمان..

تساقط الفرسان عن سروجهم..

وأعلنت دويلة الخصيان..

واعتقل المؤذنون في بيوتهم ..

و ألغي الأذان..

جميعهم تضخمت أثداؤهم..

وأصبحوا نسوان..

جميعهم يأتيهم الحيض، ومشغولون بالحمل

وبالرضاعة..

جميعهم قد ذبحوا خيولهم..

وارتهنوا سيوفهم..

وقدموا نساءهم هدية لقائد الرومان..

ما كان يدعى ببلاد الشام يوماً..

صار في الجغرافيا..

يدعى (يهودستان)..

الله .. يا زمان..

2

لم يبق في دفاتر التاريخ

لا سيف ولا حصان

جميعهم قد تركوا نعالهم

وهربوا أموالهم

وخلفوا وراءهم اطفالهم

وانسحبوا الى مقاهي الموت والنسيان

جميعهم تخنثوا...

تكحلوا...

تعطروا...

تمايلوا أغصان خيزران

حتى تظن خالدا ... سوزان

ومريما .. مروان

الله ... يا زمان...

3

جميعهم موتى ... ولم يبق سوى لبنان

يلبس في كل صباح كفناً

ويشعل الجنوب إصراراً وعنفوان

جميعهم قد دخلوا جحورهم

واستمتعوا بالمسك, والنساء, والريحان

جميعهم مدجن, مروض, منافق, مزدوج .. جبان

ووحده لبنان

يصفع امريكا بلا هوادة

ويشعل المياه والشطان

في حين ألف حاكم مؤمرك

يأخذها بالصدر والأحضان

هل ممكن ان يعقد الانسان صلحا دائما مع الهوان؟

الله ... يا زمان ..

4

هل تعرفون من أنا

مواطن يسكن في دولة (قمعستان)

وهذه الدولة ليست نكتة مصرية

او صورة منقولة عن كتب البديع والبيان

فأرض (قمعستان) جاء ذكرها

في معجم البلدان ...

وأن من أهم صادراتها

حقائبا جلدية

مصنوعة من جسد الانسان

الله ... يا زمان ...

5

هل تطلبون نبذة صغيرة عن أرض (قمعستان)

تلك التي تمتد من شمال افريقيا

إلى بلاد نفطستان

تلك التي تمتد من شواطئ القهر الى شواطئ

القتل

الى شواطئ السحل, الى شواطئ الاحزان ..

وسيفها يمتد بين مدخل الشريان والشريان

ملوكها يقرفصون فوق رقبة الشعوب بالوراثة

ويفقأون أعين الأطفال بالوراثه

ويكرهون الورق الابيض, والمداد, والاقلام بالوراثة

واول البنود في دستورها:

يقضي بأن تلغى غريزة الكلام في الإنسان

الله ... يا زمان ...

6

هل تعرفون من أنا؟

مواطن يسكن في دولة (قمعستان)

مواطن...

يحلم في يوم من الايام أن يصبح في مرتبة الحيوان

مواطن يخاف أن يجلس في المقهى .. لكي

لا تطلع الدولة من غياهب الفنجان

مواطن أن يخاف أن يقرب زوجته

قبيل أن تراقب المباحث المكان

مواطن أنا من شعب قمعستان

أخاف أن أدخل أي مسجد

كي لا يقال إني رجل يمارس الإيمان

كي لا يقول المخبر السري:

أني كنت أتلو سورة الرحمن

الله ... يا زمان ...

7

هل تعرفون الآن ما دولة ( قمعستان)؟

تلك التي ألفها.. لحنها..

أخرجها الشيطان...

هل تعرفون هذه الدويلة العجيبة؟

حيث دخول المرء للمرحاض يحتاج إلى قرار

والشمس كي تطلع تحتاج إلى قرار

والديك كي يصيح يحتاج إلى قرار

ورغبة الزوجين في الإنجاب

تحتاج إلى قرار

وشعر من احبها

يمنعه الشرطي أن يطير في الريح

بلا قرار..

8

ما أردأ الأحوال في دولة (قمعستان)

حيث الذكور نسخة عن النساء

حيث النساء نسخة من الذكور

حيث التراب يكره البذور

وحيث كل طائر يخاف بقية الطيور

وصاحب القرار يحتاج الى قرار

تلك هي الاحوال في دولة (قمعستان)

الله ... يا زمان ...

9

يا أصدقائي:

إنني مواطن يسكن في مدينة ليس بها سكان

ليس لها شوارع

ليس لها أرصفة

ليس لها نوافذ

ليس لها جدران

ليس بها جرائد

غير التي تطبعها مطابع السلطان

عنوانها؟

أخاف أن أبوح بالعنوان

كل الذي اعرفه

أن الذي يقوده الحظ إلى مدينتي

يرحمه الرحمن...

10

يا أصدقائي :

ما هو الشعر اذا لم يعلن العصيان؟

وما هو الشعر اذا لم يسقط الطغاة ... والطغيان؟

وما هو الشعر اذا لم يحدث الزلزال

في الزمان والمكان؟

وما هو الشعر اذا لم يخلع التاج الذي يلبسه

كسرى أنوشروان؟

11

من أجل هذا أعلن العصيان

باسم الملايين التي تجهل حتى الآن ما هو النهار

وما هو الفارق بين الغصن والعصفور

وما هو الفارق بين الورد والمنثور

وما هو الفارق بين النهد والرمانة

وما هو الفارق بين البحر والزنزانة

وما هو الفارق بين القمر الاخضر والقرنفلة

وبين حد كلمة شجاعة,

وبين خد المقصله ...

12

من اجل هذا أعلن العصيان

باسم الملايين التي تساق نحو الذبح كالقطعان

باسم الذين انتزعت أجفانهم

واقتلعت أسنانهم

وذوبوا في حامض الكبريت كالديدان

باسم الذين ما لهم صوت ...

ولا رأي ...

ولا لسان ...

سأعلن العصيان ...

13

من أجل هذا أعلن العصيان

باسم الجماهير التي تجلس كالأبقار

تحت الشاشة الصغيرة

باسم الجماهير التي يسقونها الولاء

بالملاعق الكبيرة

باسم الجماهير التي تركب كالبعير

من مشرق الشمس الى مغربها

تركب كالبعير ...

وما لها من الحقوق غير حق الماء والشعير

وما لها من الطموح غير ان تأخذ للحلاق زوجة الامير

او ابنة الامير ...

او كلبة الامير ...

باسم الجماهير التي تضرع لله لكي يديم القائد العظيم

وحزمة البرسيم ...

14

يا اصدقاء الشعر:

إني شجر النار, وإني كاهن الأشواق

والناطق الرسمي عن خمسين مليوناً من العشاق

على يدي ينام أهل الحب والحنين

فمرةً أجعلهم حمائما

ومرة اجعلهم أشجار ياسمين

يا أصدقائي ...

إنني الجرح الذي يرفض دوما

سلطة السكين ...

15

يا أصدقائي الرائعين:

أنا الشفاه للذين ما لهم شفاه

أنا العيون للذين ما لهم عيون

أنا كتاب البحر للذين ليس يقرأون

أناالكتابات التي يحفرها الدمع على عنابر السجون

أنا كهذا العصر, يا حبيبتي

اواجه الجنون بالجنون

وأكسر الاشياء في طفولة

وفي دمي, رائحة الثورة والليمون ...

انا كما عرفتموني دائما

هوايني أن أكسر القانون

أنا كما عرفتموني دائما

اكون بالشعر ... وإلا لا أريد أن أكون ...

16

يا اصدقائي:

أنتم الشعر الحقيقي

ولا يهم أن يضحك ... أو يعبس ...

أو أن يغضب السلطان

أنتم سلا طيني ...

ومنكم أستمد المجد, والقوة , والسلطان ...

قصائدي ممنوعة ...

في المدن التي تنام فوق الملح والحجارة

قصائدي ممنوعة ...

لأنها تحمل للإنسان عطر الحب, والحضارة

قصائدي مرفوضة ...

لأنها لكل بيت تحمل البشارة

يا أصدقائي:

إنني ما زلت بانتظاركم

لنوقد الشراره ...




أعلى الصفحة

الرئيسية | من نحن | للاتصال بنا

Copyright © 2009 nizarqabbani.net All rights reserved. Powered by SILASET.net