حواة الثعابين مهنة فى طريقها للاندثار

حواة الثعابين مهنة فى طريقها للاندثار
كتب عبدالمنعم عبدالعظيم
هذه المهنة من اعجب واطرف واغرب واخطر المهن التى يمكن ان يمارسها انسان وان كانت الان فى طريقها للاندثار البعض يرجعها الى السحر الذى اشتهر به قدماء المصريين وتوارثته الاجيال والبعض يعتبرها نوع من القدرات الخاصة يملكها بعض الاشخاص
هؤلاء الحواة او الرفاعية نسبة الى القطب الصوفى الكبير احمد الرفاعى الذى يعطى مريديه العهد بالتعامل مع الثعابين والافاعى والعقارب والحشرات السامة دون ان تاذيهم
ولقد حاول علماء الحملة الفرنسية على مصرايجاد تفسير علمى لهذه الظاهرة التى تتبعوها واحتلت بابا من كتاب وصف مصر
يقول سترابون ان هؤلاء الحواة لديهم موهبة سحر الثعابين يقول علماء الحملة الفرنسية ان هذه الثعابين تشبه نوعا من الحيوانات لايصبح ضارا الا عندما تظن ان من يقترب منها بسبب اضطرابة غير الواثق وترددة يريد ايذائها اما الرحالة بوكوك فقد وفر على نفسه جهد البحث وادعى انه ليس ثمة ثعابين سامة فى مصر
لقد افترض علماء الحملة الفرنسية ان الحواة المصريين لديهم القدرة على اعطاء اصوات منغمة قادرة على جذب الثعابين ويؤكد الاستاذ لاسبيد ان الثعابن عادة تفرز رائحة قوية وان بعض الناس بالمثل لهم رائحة مسكية كما اكدو ان اللعاب له تاثير مخدر على هذه الحيوانات
هؤلاء الحواه كانو يجوبون شوارع مدينتنا ورايتهم فى وادى الملوك يعرضون مهارتهم على السياح ولكن ليس لهم وجود الان
وذكر على مبارك فى خططه التوفيقية ان بقوص قوم لهم معرفة تامة بصيد الثعابين والحيات والعقارب بواسطة عزائم واقسام سحرية يقراونها ويسلطونها على من شاءؤا متى شاءوا فتتبعه بكل جهد ولاترجع عته الا اذا امرت بالرجوع
حكى المقريزى عن الامير تكتباى حاكم قوص فى زمن السلطان محمد بن قلاوون انه اوقف ذات مرة امراة حاوية او ساحرة وامرها ان تريه شيئا من عجيب صناعتها فاخبرته ان سرها الاكبر ان تسحر العقارب وتحركها كما شائت فاذا سمت اليها شخصا ذهبيت الية لاتتعداه فتلدغه وتهلكه فقال لها ارينى ذلك وارجوك ان تجربى فى فاتت بعقرب وتلت عزائمها عليها ثم اطلقتها فانطلقت وراءه وهو يزوغ منها بجهات شتى حتى كادت تلدغه وهرب منها وجلس على كرسى بحوض به ماء فوقفت على حافته تراود نفسها فى خوضه ثم جرت على الحائط ومشت بالسقف حتى صارت موازية لراسه ثم رمت بنفسها فسقطت بالقرب منه وقصدته فبادراليها بضربة قاتله ثم امر بقتل المراة الساحرة
وبالجملة فان امر العزائم السحرية المستخدمة للثعابين والعقارب كان من زمن قديم فى افريقياوتحدثت التوراة عن ثعبان اصم لاتؤثر فيه العزائم وفى كتب الرومان واليونان اشارة لهذا
يقول بلوتراك هم طائفة من اهل افريقيا يتلون على الثعابين نوعا من العزائم ثم يسلبون بها قواها ويصيرونها نائمة وقال بلين ان هذه صفة خاصة فيهم
وان قاتون رئيس الجيوش الرومانية اخذ جملة من الحواة بعد موقعة فرسال واسكنهم ببلادة والعرب يسمونهم الحواة
وتوارث هذه المهنة ابناء الطريقه الرفاعية والسعدية من الطرق الصوفية
وفى محافظة الجيزة قرية ابى رواش تحترف صيد الثعابين والزواحف ويحقق اهلها دخلا طيبا من التجارة فيها
وفى مصر اربعون نوعا من الثعابين السام منها سبع انواع الكوبرا المصرية والمقرنة والقوعة والكذابة والبرجيل والبخاخ
اما بالنسبة للهنود فانهم امهرمن برع فى هذا الفن
هذه المهنة فى طريقها للاندثاركما ان انتشار النظافة والكهرباء والعمران اثر فى تناقص تواجد هذه الحشرات بالبيوت
عبدالمنعـــم عبدالعظيـــــم
مدير مركزدراسات تراث الصعيد
الاقصر مصر
Monemazim2\oo7@yahoo.com